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거울명상 거울을 이용해 현실이 가짜임을 확인하는 방법, 김상운 육안은 내 머리 앞에만 붙어 있다. 나는 육안을 통해 내 머리 앞의 3차원 오감의 공간을 바라본다. 그렇다면 육안이 붙어 있지 않은 내 머리 뒤에도 3차원 공간이 동시에 존재할까? 아니면 3차원 공간은 내 머리 앞에만 존재하는 가짜, 즉 허상일까? 나는 지금 거울 앞에 앉아 있다. 내 몸 앞에도 벽이 있고, 내 몸 뒤에도 벽이 있다. 내 몸은 벽과 벽 사이에 놓인 3차원 입체로 존재한다. 이것이 사물들만 골라서 바라보는 육안이 인식하는 오감의 공간이다. 이 오감의 공간 전체를 통째로 바라보면 어떻게 될까? 방법은 이렇다.1. 시야를 넓혀 내 몸 앞의 모든 사물을 품고 있는 공간 전체를 편안한 마음으로 바라본다. (공간 전체가 평면 이미..
경계 넘나들기 유희 아기는 '원초 자아 primal ego'를 갖고 태어난다. 그것이 엄마(양육자)의 헌신적 돌봄 관계 속에서 성장해 생후 6개월경부터 '나'라는 연속성 있고 통일성을 지닌 무엇에 대한 감각이 생겨난다. 어린 '나'는 자신 안에 들어온 이런저런 자극들을 느끼기만 할 뿐, 그것이 무엇인지 아직 명료히 분별하지 못한다. 내가 누구이고 삶이 무엇인지 모르는 그 상태가 한동안 지속된다. 그러다가 언어를 습득하는 과정에서 '나'와 '세상'이 무엇인지에 대한 분별이 조금씩 형성된다. 즉 세상을 언어적 의미로 이해하는 능력이 성장해 가는 것이다. 양육자와 융합되어 지내던 유아의 정신성은 언어를 통해 '실재'를 '의미'로 이해하는 능력을 습득한 아동과 소년의 정신성으로 질적 변화를 거친다. 그 순간부터 그는 '언어적 의미..
증상과 재난의 본래 목적 자아가 마음대로 통제할 수 없는 근원적 타자성은 인간의 정신성을 구성하는 뼈대인 동시에 정신을 특정 양태로 작동시키는 근본 토대인 '언어와 법'에 연관된다. 인간은 어린 시절에 불가항력적으로 각인(내면화)된 특정 언어-규범 체계에 의거하여 사고하고 행동하며, 언어와 법의 보호막에 의존하는 동시에 그것의 굴레에 갇혀 사는 존재이다. 이렇듯(개개인의 주관적) 자아에 동화, 포섭되지 않는 타자성인 큰타자는 의식의 나와 다른 무의식적 주체의 본질을 구성하는 동시에 주체들 사이의 관계를 중개하는 (언어과 법으로 구성된) '상징계의 힘'을 뜻한다.      경직되게 반복되는 특정한 생각과 행동, 벗어나기 힘든 강박적 도덕 관념, 뜻밖의 자극을 받을 때 자아가 의도하지 않은 비합리적 기표들로 정신을 가득 채우는 공상..
긍정이든 부정이든 생각의 방향은 중요하지 않다 자, 그럼 질병의 역사를 한 번 벗겨보자. 당신이 아픈 이유는 당신이 '전염병'이라는 게임에 참여하기로 자발적으로 동의했기 때문이다. 전염병이 돌고 있다는 말을 듣는 것에서부터 모든 일이 시작된다. 당신은 이미 잠재의식에서 전염병이 실제로 와 있다는 것을 확인하려고 애쓰고 있다. 그리고 당신의 주의는 대상을 선별적으로 인식한다. 당신이 특별히 확인하려고 하지 않더라도, 또 그 문제가 특별히 걱정되지 않는다 해도 말이다. 어떻게든 저절로 확인이 된다.      만일 당신이 게임의 시초부터 그 파괴적인 펜듈럼의 주파수에 자신을 동조시켜놓고 있었다면 의식적으로 거기에 참여하든지 말든지 상관없이 당신은 거기에 점점 더 강하게 구속될 것이다. 아파도 괜찮다고 생각하거나 병에 걸릴 운명이었다고 느낀다면 그것은 당신..
의존적 관계 이상화한다는 것은 어떤 것을 과대평가하여 높은 데다 모셔놓고 숭배하며 우상화하는 것을 뜻한다. 사랑은 세상을 창조하고 이끌어가는 힘이다. 그리고 역설적으로 들릴지는 모르지만 사랑은 본질적으로 냉정하고 침착하기 때문에, 이상화와는 다르다. 무조건적인 사랑은 주인 없는 느낌이며 숭배 없는 찬탄이다. 다른 말로 하면, 사랑은 사랑하는 사람과 그 대상 사이에 의존적인 관계를 만들어내지 않는다. 이 간단한 공식이, 사랑이 끝나고 이상화가 시작되는 지점을 알아차릴 수 있도록 도움을 줄 것이다.      푸른 식물과 아름다운 꽃나무들이 가득한 산골짜기를 거닐고 있다고 상상해보라. 당신은 이 놀라운 풍경에 감탄하고 있다. 이 향기롭고 신선한 공기를 마시는 당신의 영혼은 지극히 평화롭고 행복하다. 이것이 사랑이다. 다음..
지나친 노력과 부정적 결과, 균형력 현실을 왜곡시키는 그릇된 평가는 두 가지 경로를 통해 생길 수 있다. 하나는 대상에게 지나치게 부정적인 성질을 부여하는 것이고, 다른 하나는 지나치게 긍정적인 성질을 부여하는 것이다. 그렇지만 평가의 오류, 그 자체는 어떤 역할도 하지 않는다. 이 말을 주목하라. - 그릇되고 왜곡된 평가는, 그것이 당신에게 아주 중요한 의미를 가질 때에만 잉여 포텐셜을 만들어낸다. 당신에게 특별히 중요한 대상과 상황만이 당신의 평가에 에너지를 공급해 주는 것이다.      보이지도, 만져지지도 않지만 잉여포텐셜은 사람들의 삶에 중요한 - 때로는 방심할 수 없이 위험한 - 역할을 한다. 이 포텐셜을 제거하려는 균형력의 작용이 문제를 일으키는 것이다. 위험한 것은, 그 것이 종종 사람들이 의도한 것과는 반대의 결과를 가져다..
상처를 언어로 온전히 표현했는가? 자아가 연약한 시기에 뜻밖의 충격을 받으면 그 충격은 정신 방어막을 파열시키는 깊은 흔적과 후유증을 남긴다. 그것에 대처하는 최상의 방법은 무엇일까? 충격적 상처, 즉 트라우마 경험에 대한 반응 양상은 개인에 따라 매우 다르다. 어떤 사람은 충격받은 사실 대부분을 부인해 망각하거나 망상으로 왜곡해 대체한다. 어떤 사람은 공포증, 공황장애 또는 신체 증상 등을 통해 충격으로 인한 내부 긴장을 외부로 방출한다. 고통을 극도로 못 견디는 사람은 충격을 지각하는 자아 기능이 대대적으로 마비(파괴)되어 현실과 접속하지 못하는 정신증이 발병되기도 한다. 가장 심한 경우는 죽음욕동이 솟구쳐 모든 자극들에 진저리 치며 자살한다. 그런데 이들과 매우 다르게, 어떤 사람은 (니체, 프로이트, 마르크스처럼) 자신에게 충격을..
사람들은 자신의 감정이 다른 사람에 의해 느껴지기를 원한다 Accompagner une émotionEtre humain, c'est se montrer capable de comprendre les émotions des autres ; mais comment gérér cette empathie en faisant en sorte que tout le monde soit gagnant?L'empathie, c'est-à-dire la capacité à s'identifier à une autre personne et à se mettre à sa place, est plus qu'un trait de caractère précieux. Elle fait partie intégrante de notre être. Si vous n'êtes pas d'acco..

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